آوای دل

میشه که هر کار دلمون خواست بکنیم بعد بگیم مسلمونیم!؟

مسلمونی یعنی حرف خدامون روگوش کنیم نه حرف نفسمون ببینیم دینمون چی میگه

با نامحرم به اسم خواهر وبرادر به اسم کار مذهبی بعد شوخی وخنده بعد التماس دعا!!!!!!!!

بعد بگی من مذهبیم کاری نکردم!!!!!!!!!!!

تک تک پیش خدا حساب وکتاب داره چه برسه به حق الناس که گردنته
باور نمیکنی ببین قرآن کریم چی میگه

اسلام دوستى با نامحرم را منع كرده و فرموده است: با زنان یا دختران دوست نشوید. دوم اینكه، این دوستى، مى ‏تواند تبدیل به دامى براى خود شما گردد و ما حق نداریم خودمان را با دست خودمان، به هلاكت اندازیم:«لا تُلْقُوا بِأَیْدِیكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ»
(بقره (2)، آیه 195. )
 ارتباط زن و مرد نامحرم بسیار حساس، ظریف و در عین حال خطرناک است روزى از عالم بزرگ مقدس اردبیلى پرسیدند: آقا اگر شما با یك زن نامحرم در یك اتاق قرار بگیرید، چه مى ‏كنید؟ او فرمود: به خدا پناه مى ‏برم!! على ‏رغم اینكه او یكى از بزرگان اهل تقوا و معنویت بود، قرار گرفتن در چنین شرایطى را براى خود خطرناك دید. علت اینكه اسلام حتى قرار گرفتن زیر یك سقف و در یك جاى تنها با زن نامحرم را - اگر احتمال گناه داده شود - حرام مى ‏داند و اگر احتمال گناه نباشد، مكروه مى‏ شمارد؛ نشانگر حساسیت ارتباط بین زن و مرد نامحرم است، و راهى خطرناك است.
که ارتباط مجازی دو نامحرم هم میتونه همینجور خطرآفرین باشه
قرآن كریم در دو جا، یكی در سوره مائده آیه 5 و دیگری در سوره نساء آیه 25 زنان و مردان را از داشتن روابط دوستانه با جنس مخالف بر حذر داشته است و آن را مورد مذمت قرار داده است.

آیه 25 سوره نساء به مردان می گوید: با دخترانی كه روابط دوستی مخفیانه ای با دیگران داشته اند ازدواج نكنید.

«…فانكحوهن باذن اهلهن و اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غیر مسافحات و لا متخذات اخدان…؛

آنان را با اجازه خانواده هایشان به همسری خود در آورید و مهرشان را به طور پسندیده به آنان بدهید (به شرط آنكه) پاكدامن باشند و زناكار و دوست گیران پنهانی نباشند.»

در آیه 5 سوره مائده نیز به مردان خطاب می كند و می فرماید:

«شما با زنان پاكدامن مسلمان ازدواج كنید و خود نیز پاكدامن باشید نه زناكار و نه آنكه زنان را در پنهانی دوست خود بگیرید.»

-پیامبراکرم درباره شوخی با زن نامحرم فرمود:

«من فاكه امراة لا یملك ها حبس به كل كلمة كلمها فی الدنیا الف عام فی النّار، و المراة اذ طاوعت الرجل فالنزمها او قبل ها او باشرها خراما او فاكهها واصاب منها فاحشة فعلیها من الوزر ما علی الرّجل فان غلبها علی نفسها كان علی الرّجل وزره ووزرها؛

هر كس با زنی نامحرم شوخی كند برای هر كلمه كه با او گفته است، هزار سال در آتش دوزخ او را زندانی می كنند

اصرار برگناه با آگاهی

یعنی در مقابل خدا ایستادن