شب آخر
…
ان شاء الله….
امشب در صفحہ آخر
مقدرات شما
ملائڪہ این جملہ را بنویسند :
_محب امیرالمومنین است
_عاقبتش ختم بہ خیر
_وبراے امسالش بهترینها
التماس_دعا…..
…
ان شاء الله….
امشب در صفحہ آخر
مقدرات شما
ملائڪہ این جملہ را بنویسند :
_محب امیرالمومنین است
_عاقبتش ختم بہ خیر
_وبراے امسالش بهترینها
التماس_دعا…..
?*مثنوی در تهنیت عید سعید فطر*?
عید فطر آمد و شد اول ماه شوال
دل امت شده از شور و شعف مالامال
عید فطر آمد و شادست دل اهل ولا
لیک افسوس که رفت از بر ما ماه خدا
عیدفطرآمد و وقت طرب وشادی ماست
وقت دلدادگی موسم آزادی ماست
عید فطر آمد رفت ازکف ما ماه صیام
ماه مهمانی حق ماه خدا گشت تمام
عید فطر آمد و نامند ورا عیدالله
زانکه هم عید بود هم که بود یوم الله
عید فطر آمدوشاد ست جهان اسلام
وخداوند نماید به چنین روز اکرام
عیدفطرآمدوپرگشته جهان ازبرکات
به گل روی علی و رخ احمد صلوات
عیدفطرآمدوحکمت توبخواه از الله
لعنت آل سعود و ظفر حزبالله
?عید سعید فطر برشما و خانواده محترمتان مبارک و تهنیت باد
إِنَّا أَنْذَرْناكُمْ عَذاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ وَ يَقُولُ الْكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً «40»
همانا ما شما را از عذابى نزديك بيم داديم، روزى كه انسان به آنچه از پيش فرستاده بنگرد و كافر گويد: اى كاش خاك بودم.
1- براى افراد غافل، هشدار و انذار مهمتر از بشارت است. «إِنَّا أَنْذَرْناكُمْ»
2- دليل غفلت آن است كه مردم، قيامت را دور مىپندارند. «عَذاباً قَرِيباً»
3- پشيمانى، دليل بر اختيار انسان است. «يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً»
4- در قيامت، انسان ناظر بر عملكرد خويش است. «يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ»
5- سرنوشت اخروى هر كس به دست خود اوست. «يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ»
6- خاك يك دانه مىگيرد، يك خوشه مىدهد، ولى كفّار صدها دليل و برهان مىشنوند ولى يكى را نمىپذيرند. پس خاك بر كافر برترى دارد. «كُنْتُ تُراباً»
«والحمد للّه ربّ العالمين»
جلد 10 - صفحه 370
سوره نازعات
اين سوره چهل و شش آيه دارد و در مكّه نازل شده است.
نام سوره، برگرفته از آيه اول است و به معناى فرشتگانِ گيرنده جان مىباشد.
همانند ديگر سورههاى مكّى و سوره نبأ كه پيش از آن آمده بود، موضوع قيامت و معاد، محور مطالب اين سوره است.
از آنجا كه گرفتن جان مؤمنان و كافران و تدبير امور همه بندگان بر عهده فرشتگان است، اين سوره با سوگند به انواع فرشتگان آغاز مىشود.
بيان گوشهاى از ماجراى حضرت موسى و فرعون و طغيان و سركشى او در برابر حق، كه مجازات سخت الهى را در دنيا براى او بدنبال آورد، مقدّمهاى است براى بيان يك اصل كلّى كه طغيان و دنياپرستى انسان را به دوزخ مىكشاند، در حالى كه مبارزه با هواهاى نفسانى و پروا در برابر پروردگار، انسان را به بهشت سعادت رهنمون