آوای دل

فایده های اسپند وراه های
استجابت دعا
اسپند زیادتوخونه دودکنید
برای رفع بی حوصلگی و بی قراری و کلافه بودن .از پیامبر نقل شده كه یك فرشته موکل شده برای کاشت این گیاه . برای شفای 72 بیماری یا گرفتاری .از امام صادق نقل شده: شیطان را از 70 اتاق نه از 70 خانه فراري ميدهد . شیطان را دور و فرشتگان را نزدیک میکند و برکت و رزق را زیاد میکند . باذن خدا سحر وجادو و چشم و حسد و هم و غم را از خانه دور میسازد * —-برای نوزادی که بی دلیل گریه میکند و برای بچه ها بزرگان ارامش و همبستگی می اورد *-—
طرز استفاده : بهتر است نیم ساعت قبل از غروب انجام شود بدين صورت كه یك مشت اسپند و کمی نمک در دست راست سوره حمد و سوره اخلا ص 7 مرتبه و روی اتش ریخته و ایة الکرسی خوانده و چهار قل خوانده شود و صلوات فرستادن بعد هم دود کنید.
انرژی منفی محیط را دور میکند
کپی کنیدتوگروه ها تاهرکی حاجت داره حاجت رواشه ان شاالله
التماس دعا…

تاملی در دیدگاههای استاد شهید مطهری
شماره سیصد و بیست وهفت

قسمت سوم از جلد هشتم کتاب
آشنایی باقرآن
تفسیر سوره طلاق

نقطه ی مقابل این، طلاقهایی است كه اسم اینها را باید «طلاقهای هالیوودی» گذاشت، یعنی كوچكترین بهانه ای كافی است برای اینكه #طلاق صورت بگیرد، یعنی یك امر بسیار عادی، مثل دوستی یی كه دو نفر با یكدیگر پیدا می كنند برای اینكه با همدیگر همسفر باشند، یك روز هم تصمیم می گیرند [از هم جدا شوند. ] یكی از آندو كه تصمیم گرفت و گفت دیگر من نمی خواهم با تو هم خرج باشم كار تمام است و چیز دیگری نمی خواهد، شرط و قیدی ضرورت ندارد.

در هر جا كه این نظام برقرار شده است عملاً نظام خانوادگی وجود ندارد، یعنی هر مردی در طول عمرش با دهها زن ازدواج كرده، شش ماه با این، یك سال با آن، یك مدت بی زن و. . . و هر زنی همین طور، با چندین مرد ازدواج كرده، چند روز با این، چند روز با آن و. . . این درست برخلاف آن روح فطری [ازدواج ] است.
ازدواج و زوجیّت یك امر فطری در بشر است، یعنی مسأله ی ازدواج صرفاً برای اطفاء غریزه ی جنسی نیست، مسأله ی وحدت و صمیمیتی است كه باید پایدار بماند، كه داستانش مفصل است و خودمان در برخی كتابها بحث كرده ایم. اینجاست كه حتماً باید فلسفه ای وجود داشته باشد كه از یك طرف پایه ی ازدواج را #تحكیم كند یعنی تا حد امكان نگذارد این پیمان متزلزل شود ولی «نگذارد» نه به معنی اینكه قانوناً و با زور جلویش را بگیرد، چون شركتی كه اساس آن بر شركت عواطف است معنی ندارد كه زور بخواهد آنجا حكمفرما باشد.

مثل رابطه ی امام جماعت و مأموم است كه پایه ی این رابطه بر ارادت و اعتقاد است، یعنی مردمی كه می آیند اقتدا می كنند باید به این امام جماعت اعتقاد و ارادت داشته باشند. محكم كردن پایه ی این اعتقاد بر اساس زور امكان پذیر نیست. فرض كنید یك آقایی واقعاً هم عادل است، خیلی هم آدم خوب و باتقوایی است ولی به هر حال مردم محل به او ارادت ندارند؛ نمی شود مردم را به چوب بست كه شما باید ارادت داشته باشید. ارادت «چوب بستن» ی نیست.
چیزی كه بر پایه ی عاطفه برقرار شده است و باید برقرار باشد زور در آنجا حكمفرما نیست.

پس باید تدابیری اندیشید كه بر اساس آن تدابیر روح ازدواج كه صمیمیت و وحدت است متزلزل نشود، و این تدابیر را گاهی باید از مقدمات خیلی دور شروع كرد.

از كودكانتان برای علت کارهایشان، توضیح بخواهید!

اگر این فرصت را به آنها بدهید، در بسیاری از مواقع به جای سرزنش، از آنها عذر خواهید خواست!

بی ادبی و رفتار ناشایست کودکان، نتیجه ضعف ما در تربیت آنها و انتخابهای نادرست خودمان است.

پس همیشه جامعه و دیگران را مقصر ندانید. استرس و تنش در روابط اعضای خانواده تأثیر منفی در وقار و ادب فرزندان دارد!

به کودکان خود مجموعه ای از کلمات مودبانه همچون: لطفا، اگه ممکنه، بفرمایید و… را یاد دهید.

به آنها یاد دهید وقتی به کسی معرفی می شوند، رفتارهای مودبانه ای همچون:
از جا برخاستن(که متأسفانه این روزها کمتر شاهد آن هستیم!)، سلام کردن، لبخند بر لب داشتن و دست دادن داشته باشند.

به جای واژه «کثیف نباش»، از «تمیز باش» استفاده کنید

کاری را از آنها بخواهید که باید انجام دهند، نه کاری که نباید انجام دهند. مثلأ، مؤدب باش اثر قوی تری نسبت به “بی تربیت نباش"دارد.