آوای دل

من ریحانه ام

جایگاهم فراتر ازین حرفهاست

من یک زنم …
خالقم سوره ای به نامم نازل کرد!

من یک زنم…
خالقم طواف نساء را واجب کرده که بدون آن
حتی حج ات قبول نیست.

من یک زنم….
خالقم به تو دستور داده که حجراسماعیل را نیز طواف کنی،
جایی که یک زن،
هاجر
در آن دفن است.

من یک زنم…
و خالقم گفته باید هفت بار
پا در جای پای یک زن،
هاجر
بگذاری
و آنقدر سعی کنی
تا خدایت تو را بپذیرد.

من زنم….
بهشت زیر پای مادر است…
روح انسان از درون من به او دمیده میشود…

هر روز پاسداری من از کودکم،
ثوابی عظیم دارد.
اگر یک ساعت همسرم، با محبت و انس با من باشد،
و به من خدمتی کند
برای او برابر با هزار سال عبادت است..

سرشت و صفات انسانها
از شیر من است…

عفت من
سرمایه الهی من است.

من
چرک نویس هیچ احساسی نمیشوم!!!

من همان زنم
که نجابتم
قیمتم را از یک دنیا بالاتر میبرد.

من عاشق سوره کوثرم…

سوره اي كه گواهي ميدهد نسل پيامبر نسلي است كه از سلاله يك زن است.

از سوزاندن دل مردم بترسیم

ﺍﻣﯿــﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨـﯿﻦ
حضرت امام ﻋَﻠـــﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ فرمودند :

در حضور هفت گروه،
7کار را مخفی کن تا سعادتمند گردی :

ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻓﻘﯿﺮ،
ﺩﻡ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻨﺎﻟﺖ ﻧﺰﻥ

ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺑﯿﻤﺎﺭ،
ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺧﺶ ﻧﮑﺶ

ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ،
ﻗﺪﺭﺕ ﻧﻤﺎﯾﯽ ﻧﮑﻦ

ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻏﺼﻪ ﺩﺍﺭ،
ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﯽ ﻧﮑن

ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺯﻧﺪﺍﻧﯽ،
ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺍﺕ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﻩ ﻧﻤﺎﯾﯽ ﻧﮑﻦ

ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﯽ ﺑﭽﻪ،
ﺍﺯ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾﺖ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻧﮑﻦ .

ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﯾتیم،
ﺍﺯ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺕ ﻧﮕﻮ.

(ﭼﻮﻥ ﺳﻮﺯ ﺩﻝ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺯﻭﺩﯼ ﺳﺮﺩ ﻧﻤﯿﺸﻮﺩ…)

ﺗﺤﻒ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺻﻔﺤﻪ 167

‌وظایف زنان در قرآن کریم

1. وظیفه شوهرداری‌‌:

از آیه 21 سوره روم استفاده می‌شود که زن باید محیط خانواده را به گونه‌ای سامان دهد که عامل آرامش شوهر خود باشد.

‌2. فرمان‌بری متواضعانه از شوهر:

 
” فَالصَّـَـلِحَـَت‌ُ قَـَنِتَـَت‌ٌ ;(نسأ،34) زنان صالح‌، متواضعند.”

این تعبیر، نقطة مقابل تعبیر:
“والتی تخافون نشوزهن‌”
یعنی نشوز در همین آیه شریفه است‌.
اطاعت مستمر و متواضعانه‌،
وظیفه‌ای است که قرآن کریم‌،
به صراحت از زن خواسته است‌.
روشن است این فرمان‌بری به معنای محرومیت استقلال زن‌،
در ارادة فردی خود نیست‌،
بلکه فرمان‌بری در قلمرو حقوقی است که خداوند برای مردان‌،
در نظر گرفته که مهم‌ترین شاخصة آن‌،
فرمان‌بری در مسئلة زناشویی است‌.
( تفسیر المیزان‌، علامه طباطبایی‌;، ج 4، ص 344، مؤسسه اعلمی‌. )

3. حفظ خود و اسرار و حقوق شوهر:

“حَـَفِظَـَت‌ٌ لِّلْغَیْب‌ِ بِمَا حَفِظَ اللَّه ‌;(نسأ،34) 
زنان صالح در غیاب ]همسر خود
[، اسرار و حقوق او را، یعنی حقوقی که خداوند برای همسران آن‌ها قرار داده‌، حفظ می‌کنند.”

روشن است که مهم‌ترین شاخصة این حفظ خود در غیاب شوهر حفظ در قلمرو مسائل ناموسی است‌.
زن باید در غیاب شوهر، به طور کامل خود را حفظ کند،
هم چنان که رازها و مسائل خصوصی شوهرش را نیز باید نگه دار باشد.

در قرآن کریم‌، دربارة شیوه سخن گفتن زنان با نامحرمان چنین آمده است‌:
“به گونه‌ای هوس‌انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند.”

4. رعایت پوشش واجب اسلامی‌

” یَـََّأَیُّهَا النَّبِی‌ُّ قُل لاِ َّزْوَ َجِکَ وَ بَنَاتِکَ وَ نِسَآءِ الْمُؤْمِنِین‌َ یُدْنِین‌َ عَلَیْهِن‌َّ مِن جَلَـَبِیبِهِن‌َّ ذَ َلِکَ أَدْنَی‌ََّ أَن یُعْرَفْن‌َ فَلاَ یُؤْذَیْن ‌;(احزاب‌،59)
 ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو،
جلباب‌ها ]روسری‌های بلند[ خود را بر خویش فروافکنند.
این کار، برای این که شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند،
بهتر است‌.”

5. نگه‌داری چشم‌های خود از نگاه‌های هوس آلود و حرام‌:

“وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَـَت‌ِ یَغْضُضْن‌َ مِن‌ْ أَبْصَـَرِهِن‌َّ;(نور،31)
 به زنان با ایمان بگو، چشم‌های خود را ]از نگاه‌های هوس آلود[ فرو گیرند.
غَض‌ّ در لغت به معنای کاهش دادن است و غَض‌ّ بصر،
یعنی کاهش دادن نگاه‌.
به دیگر سخن‌،
یعنی خیره نشدن و تماشا نکردن و به اصطلاح‌،
نظر استقلالی نیفکندن‌.
( مسأله حجاب‌، شهید مطهری‌، ص 138 و 139، انتشارات صدرا. )

6. طریقه سخن گفتن با نامحرمان
‌
در قرآن کریم‌، دربارة شیوه سخن گفتن زنان با نامحرمان چنین آمده است‌: "فَلاَ تَخْضَعْن‌َ بِالْقَوْل‌ِ فَیَطْمَع‌َ الَّذِی فِی قَلْبِه‌ِیمَرَض‌ٌ;(احزاب‌،32) به گونه‌ای هوس‌انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند.”
منظور سخن گفتن زنان همراه با خضوع است که در آیه شریفه از آن نهی شده است‌;
یعنی نازک و لطیف کردن صدا با مردان‌،
به گونه ایکه آن‌ها دربارة زن‌،
گمان بد کنند و تحریک شوند.
( تفسیر المیزان‌، مرحوم علامه طباطبایی‌، ج 16، ص 309، مؤسسه اعلمی‌. )